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芥川先生のキリシタン文学の一端

　天草《あまくさ》の原《はら》の城の内曲輪《うちくるわ》。立ち昇る火焔。飛びちがふ矢玉。伏し重《かさ》なつた男女の死骸《しがい》。その中に手を負つた一人の老人。老人は石垣の上に懸けた麻利耶《マリヤ》の画像を仰ぎながら、高声に「はれるや」を唱《とな》へてゐる。　忽ち又一発の銃弾《じうだん》。　老人はのけざまに仆《たふ》れたぎり、二度と起き上る気色は見えない。白衣の聖母は石垣の上から、黙黙とその姿を見下してゐる。おごそかに、悠悠と。　白衣の聖母？　いや、わたしは知つてゐる。それは白衣の聖母ではない。明らかに唯の女人である。一朶《いちだ》の薔薇《ばら》の花を愛する唯の紅毛の女人である。見給へ。その女人の下にはかう云ふ金色の横文字さへある。ウイルヘルム煙草商会、アムステルダム。阿蘭陀《オランダ》……底本：「筑摩全集類聚　芥川龍之介全集第四巻」筑摩書房　　　1971（昭和46）年6月5日初版第1刷発

「商賈聖母」の感想

商賈聖母

しょうこせいぼ