https://www.aozora.gr.jp/cards/000026/files/50230_ruby_34943.zip

　「つまりソナタ」と　きたので　判るかなと　早合点しても　腑に落ちない。
なにかを見て叫ぶということを　原点と見立てて　芸術的な歌などの　立ち位置づけを　試みる事を　鳥瞰したという事かもしれない。

彼の嘆いた現実は今もって続いている…

　古へにあつて、人が先づ最初に表現したかつたものは自分自身の叫びであつたに相違ない。その叫びの動機が野山から来ようと隣人から来ようと、其の他意識されないものから来ようと、一たびそれが自分自身の中で起つた時に、切実であつたに違ひない。蓋し、その時に人は、「あゝ！」と呼ぶにとゞまつたことであらう。　然るに、「あゝ！」と表現するかはりに「あゝ！」と呼ばしめた当の対象を記録しようとしたと想はれる。恐らく、これが叙事芸術の抒情芸術に先立つて発達した所以である。仮りに抒情芸術が先だつたといふ歴史上の論証があがつたとしても、近代に至るまで、抒情芸術と称ばれてゐるものゝすべては叙事による抒情、つまり抒情慾が比較的叙事慾よりも強かつたといふに過ぎない。　然るにかゝる態度によつて表現がなさるゝ場合、表現物はそれの作される過程の中に、根本的に無理を持つと考へられる。何となれば、「あゝ！」なる叫びと、さう叫ばしめ

「生と歌」の感想

生と歌

せいとうた