――一名南蛮鋳物師の死

――いちめいなんばんいものしのし

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一　父秀忠と祖父家康の素志を継いで、一つにはまだ徳川の天下が織田や豊臣のやうに栄枯盛衰の例に洩れず、一時的で、三代目あたりからそろ／＼くづれ出すのではないかと云ふ諸侯の肝を冷やす為めに、又自分自らも内心実はその危険を少からず感じてゐた処から、さし当り切支丹《きりしたん》を槍玉に挙げて、凡そ残虐の限りを尽した家光が死んで家綱が四代将軍となつてゐた頃の事である。　実際、無抵抗な切支丹は、所謂《いはゆる》柔剛その宜しきを得て、齢に似合はずパキ／＼と英明振りを発揮して、早くも「明君」と云はれた家光が、一方「国是に合はぬ」事は何処迄も厳酷に懲罰して仮借する処がないと云ふ「恐ろしさ」を諸侯に示すには得易からざる無難な好材料であつた。「何と云つてもまだあの青二才で」と高《たか》を括《くゝ》つて見てゐるらしく思はれた諸侯達を、就職のとつ始《ぱじ》めから度胆を抜いてくれようと思つてゐた若将軍の切支丹に対する

「青銅の基督」の感想

青銅の基督

せいどうのキリスト