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同時代の「雨月物語亅をもじって付けた表題であろう。この本では平安貴族も源氏物語とは違った側面を見せている。

一　後白河法皇の院政中、京の加茂の川原でめずらしい死罪が行われた。　大宝律には、笞《ち》、杖《じょう》、徒《ず》、流《る》、死《し》と、五刑が規定されているが、聖武天皇以来、代々の天皇はみな熱心な仏教の帰依者で、仏法尊信のあまり、刑をすこしでも軽くしてやることをこのうえもない功徳だとし、とりわけ死んだものは二度と生かされぬというご趣意から、大赦とか、常赦とか、さまざまな恩典をつくって特赦を行うのが例であった。死罪者は別勅によって一等を減じて流罪に処せられるのはもちろんだが、そのほかの罪も、流罪は徒罪に、徒罪は杖罪ということになってしまうのである。また検非違使庁《けびいしちょう》には、布十五反以上を盗んだものは、律では絞《しば》り首、格では十五年の使役という擬文律があるが、それでは聖叡にそわないから、死罪はないことにし、盗んだ布も使庁のほうで十五反以内に適宜に格下げして、十五年の徒役が半分で

「無月物語」の感想

無月物語

むげつものがたり