書き出し

クベラ、又クピラが毘沙門天の異名なる由は、佛教大辭彙卷一倶肥羅天の條既に述べある。熊楠謂く、此二名が一神を指すを立證するに最もよき文句は、梁朝に勅撰された經律異相卷四一に羅閲城人民請佛經から引た者だ。佛が鷄頭婆羅門の供養を許した時、釋提桓因（帝釋）語※沙門天王曰、拘※羅（クベラ）汝此婆羅門辨第三食、答曰受教とある。クベラは實名、※沙門は通稱の如くみえる。アイテルの梵漢辭彙一九三頁には、此神、前世夜…